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连接奇岩“大野龟”和“二只龟”的沿海步道。从“愿”村落徒步10分钟左右，就到了冥河河滩。海蚀洞穴中悄然地排放着以“地藏菩萨”为中心的无数的石地藏。冥河河滩据说黄泉之路的边界，是过世的幼小小孩的灵魂聚集的地方，从古就被大家深深地信奉。

修建在能俯瞰加茂湖的高地上的椎崎诹访神社，是信州“诹访大社”的分神，始建于1376年。据说是当地的庄头・久知本间家的守护神。在1902年建造的瓦悬山顶式建筑的能舞台（县的有形民俗文化财），在岛内能乐演出次数最多的5月到10月上旬（除了8月）的星期六会上演梦幻般的薪能。此外，您还可以在这个能舞台上体验能・仕舞。

作为“日莲宗开宗750年庆赞事业”，由日本全国3，000多名和尚・信徒齐心合力地修建而成的铜像。背靠两津湾，面向诞生释迦的印度方向修建的外形大约有13m高，如果包含了基座就有26m高的铜像。耸立形态是与日莲圣人有渊源的地方・佐渡相符的充满威严的形态。

保持佐渡能的中心地位，当代是传到第18代的佐渡宝生流家元（宗家传人）的本间家，对能的普及和大众化产生了很大的影响。1885年重建的瓦屋顶庑殿顶式建筑的能舞台（县的有形民俗文化财），有在地板下埋设具有音响效果的罐子等，是佐渡现存能舞台中建造方式最正规，并且是唯一的一个属于私人的能舞台。每年7月的最后一个星期日会举办定例能的表演。

佐渡东海岸大川村落是从江户时代起作为运输船的港口而繁荣起来的，具有运输船代理商林立的地方特色。津神神社被作为北前船航行安全・买卖兴隆的守护神，并且还是村落的精神支柱镇坐至今。据说以前是修建在村落背后，元禄时期以前被迁移到现在的位置。穿过红色津神桥，在深处伫立着祭祀大海的守护神・住吉三神的正殿。

能够从“赤龟・风岛渚公园”的海水浴场观望到的含铁石英的巨大岩石。中央部为空洞的奇特岩石。看上去像是海龟父子互相依偎着似的。“从前水津渔民遇到暴风雨，突然出现了一只大海龟，船骑在这只大海龟的背上回到了渔港。海龟变形了岩石，村里人称这块岩石为赤龟”。在留有这个传说的奇特岩石上有供奉着赤龟明神的祠堂。

位于北一辉所出生的家的附近的两津凑地区的胜广寺为菩提寺，墓地是在稍远处的，能够眺望到原黑（椎崎）田园地带的胜广寺青山墓地。有北家族代代的墓地，静静地长眠在这的一角。一辉是从明治时代到昭和初期的思想家・社会活动家，至今还有很多人来拜访他的墓地，并献上鲜花。

是位于真更川地区上流海拔340m光明佛寺附近的池子，光明佛寺是来到佐渡的弹誓上人（日本著名高僧）山居6年的佛寺。被郁郁葱葱树木包围，四周环绕500m。可以沿着步道转一圈。关于这个池子有池子主人男龙和美丽女性“OSEN”之间的悲恋物语传说。以这个山居池子为水源的大ZARE川形成“大ZARE瀑布”，灌注到外海府真更川地区的大海中。

深受两津凑的人们所喜爱的，被爱称为“若宫先生”的神社。每年5月5日都会举办例行大祭“凑祭（节）”。若宫通大街沿路飘动着大渔旗，抬着雄壮神舆游行，港口城市所特有的热气沸腾的，气氛渲染得热闹非凡的祭典节日。除了院内的“正殿”，还有“天满天神社”“出云大社”“大佐渡海神社”的“合祀殿”、北一辉・昤吉兄弟的石碑等。

据说基督教在江户时代被传到佐渡。1879年法国传教士Drouart De LEZEY创建了两津的天主教教堂。1883年被大火毁灭，但在1887年，它又被De Noai传教士重建。是由设计了众多日本教会的Papino神父设计的。

松崎据说是日莲圣人靠岸的地方。为纪念圣人踏进佐渡的第一步的地方，皈依了圣人的仏寿坊日量在1279年创建。除了竖立在院内的“日莲圣人龙灯说法”的石像，在距离400m左右的地方有据说是日莲圣人靠岸后为躲避夜里的露水而待过的地方，被称为“Okeyaki”的大榉树。

据说是在831年奠基的位于久知河内村落的古寺庙。在收藏庫中收藏着木制阿弥陀如来坐像和铜钟，两个都是日本国的重要文化财。木制阿弥陀坐像据说是平安时代后期的作品。铜钟是在13世纪左右从若狭（福井县）的海底打捞上来的，后来被捐赠给了长安寺。是日本仅存的47口通称・朝鲜钟之一，是新澙县唯一现存例。总高107.5厘米、口径61.2厘米。精美细致设计图案的龙头和蔓草图案的模样非常醒目。

在长江川南侧宽阔水田地带有热串彦神社的丛林。建在水田中的狛犬令人印象深刻。 是平安时代编纂的《延喜式》中所记载的佐渡国“式内社”九座神社之一。 据说搬迁之后，现在的神社是正德４（1714）年修建的。这座神社主祭加茂氏的祖神，并且配祭曾经镇座过金北山的金山彦命。 神社院内的古色古香的稻草屋顶能舞台，面向大殿落座在侧正面。 舞台由主舞台区和后舞台区组成，由后台通向舞台的桥式通道与演员休息室相连。据说建于安永年间（1764－1780年）。据推测是佐渡少有的现代建筑之前的建筑，是非常珍贵的能舞台，被指定为市文化财产。

位于佐渡海上保安署境内，树高19m，树干周长最粗达到6m，树枝伸展的姿态相当精彩。以前被航行在海上的船当作标志，在两津甚句中也有被传唱过。有被称为“御旅所之松”“御番所之松”的时代，现在的名称是明治时代到访佐渡的尾崎红叶（作家）把被飞溅的浪花淋湿的松树用“被村雨淋湿”来表达形容而得名。是县的天然纪念物。