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史迹・遗迹
大间港
明治25(1892)年建成的大间港港口采用传统敲土建筑方法(混泥土建筑发展前的建筑手法)修建而城。是装运矿石的装运港,也是卸下煤炭等矿物资材的卸货港。至今这里还残留石积海堤,桁架桥,装载机桥墩和起重机支撑基座。
相川地区 -
神社・佛寺
津神神社
佐渡东海岸大川村落是从江户时代起作为运输船的港口而繁荣起来的,具有运输船代理商林立的地方特色。津神神社被作为北前船航行安全・买卖兴隆的守护神,并且还是村落的精神支柱镇坐至今。据说以前是修建在村落背后,元禄时期以前被迁移到现在的位置。穿过红色津神桥,在深处伫立着祭祀大海的守护神・住吉三神的正殿。
两津地区 -
传说
乙和池
位于大佐渡Sky line的大平高原附近,从沿路指示标牌进入到林道大约600m,被包裹在山毛榉和橡木林子中的“乙和池”的神秘容貌呈现在眼前。作为深山天然池,与周围天然林一起,宝贵的乙知池被指定为县的天然纪念物。在池塘里有日本最大的高位沼泽浮岛,生长着美国万年苔苔藓,桧叶金发藓等20多种植物。在浮岛的中央有心形开孔,据说具有漂浮作用,飘逸着浪漫的气息。被池塘在主人“大蛇”看中的美丽姑娘“音羽”进到了池子里的的传说是名称的由来。
国中地区 -
神社・佛寺
世尊寺
拥有美丽绿色庭园的古刹。正殿等6个堂宇已成为日本国的登记有形文化财。作为顺德上皇护卫来到佐渡的北面武士远藤盛国,后来偶遇日莲圣人,并皈依了日莲。尊日莲的得意门生・日兴作为开山,开设的道场。保存有日莲上人亲自撰写的曼荼罗,还珍藏有据说是日莲在获得赦免离开佐渡时在涉手(真野地区)海滨画的,日莲亲笔“大黑天画像一轴”。马堀法眼喜孝大画家捐赠了“涉手大黑天”。是“佐渡七福神巡礼路线”之一。此外还由于是杜鹃花的名胜地而知名。
国中地区 -
其他
北一辉的墓
位于北一辉所出生的家的附近的两津凑地区的胜广寺为菩提寺,墓地是在稍远处的,能够眺望到原黑(椎崎)田园地带的胜广寺青山墓地。有北家族代代的墓地,静静地长眠在这的一角。一辉是从明治时代到昭和初期的思想家・社会活动家,至今还有很多人来拜访他的墓地,并献上鲜花。
两津地区 -
神社・佛寺
海潮寺
位于到“矢岛经岛”的下坡途中的的曹洞宗的古寺庙。正殿前并列着两颗“御所樱花树”,据传是顺德上皇亲手种植的樱花树。一根枝头会混合着单瓣樱花和八重瓣樱花盛开的非常稀有的樱花树,为日本国的天然纪念物。开花时期为4月下旬到五月初。
南佐渡地区 -
神社・佛寺
正法寺
作为和泉村・本间家的菩提寺,在1324年建立。又由于是世阿弥所发配的地方而知名,还保留有世阿弥曾坐过的石头。被作为寺庙的宝物的镰仓后期的作品“神事面癋见”是县内最古老的面具。据说世阿弥在跳祈雨舞时曾用过。“正殿”“观音殿”“大门”等都是日本的登录有形文化财(登记文物)。在六月用烛光举办“正法寺蜡烛能”。
国中地区 -
史迹・遗迹
城山公园
城山公园位于能够瞭望大海的小丘陵上。登上山坡,眼前就是壮观景色!该公园设有步道,休息处,观景台,还有雕刻着与小木有渊源的尾崎红叶的诗句的诗碑。从2月上旬起到4月上旬,在这个公园里,大约3000棵山茶花树会首先盛开,之后,还有500棵樱花树,杜鹃花,紫阳花等时令鲜花会相继盛开。是小木地区的人们休息的好场所。
南佐渡地区 -
神社・佛寺
本行寺
松崎据说是日莲圣人靠岸的地方。为纪念圣人踏进佐渡的第一步的地方,皈依了圣人的仏寿坊日量在1279年创建。除了竖立在院内的“日莲圣人龙灯说法”的石像,在距离400m左右的地方有据说是日莲圣人靠岸后为躲避夜里的露水而待过的地方,被称为“Okeyaki”的大榉树。
两津地区 -
史迹・遗迹
梨之木地藏
从真野地区丰田越过小佐渡山脉的县道65号线(旧赤泊街道)。在梨之木峠的地藏堂安置着为祈求保佑生病的孩康复的地藏菩萨。作为许愿如愿时的还愿,会献纳小的“替身地藏”。被称为小法师的地藏,现在有数千,数万尊环绕着佛堂。每年8月24日是地藏祭(节)。前夜会闭关,念诵真言。
国中地区 -
传说
赤龟岩
能够从“赤龟・风岛渚公园”的海水浴场观望到的含铁石英的巨大岩石。中央部为空洞的奇特岩石。看上去像是海龟父子互相依偎着似的。“从前水津渔民遇到暴风雨,突然出现了一只大海龟,船骑在这只大海龟的背上回到了渔港。海龟变形了岩石,村里人称这块岩石为赤龟”。在留有这个传说的奇特岩石上有供奉着赤龟明神的祠堂。
两津地区 -
神社・佛寺 能舞台
安养寺羽黑神社
据说是在772年从出羽的羽黑神社请来的神社,被大杉树包围,正殿与镇守的郁郁葱葱的树林协调。安寿寺是小村落,自古在定期祭祀中不供奉鬼太鼓而是供奉能。能舞台据说是江户时代末期的建筑,茅草庑殿顶式的建筑(县的有形民俗文化财)。过去与神殿相对的形式建造在参拜路上,但在1909年左右被移筑・增建,是佐渡现存能舞台中最小的能舞台。
国中地区 -
神社・佛寺
八幡若宫社
深受两津凑的人们所喜爱的,被爱称为“若宫先生”的神社。每年5月5日都会举办例行大祭“凑祭(节)”。若宫通大街沿路飘动着大渔旗,抬着雄壮神舆游行,港口城市所特有的热气沸腾的,气氛渲染得热闹非凡的祭典节日。除了院内的“正殿”,还有“天满天神社”“出云大社”“大佐渡海神社”的“合祀殿”、北一辉・昤吉兄弟的石碑等。
两津地区 -
史迹・遗迹
黑木御所迹
在1221年由于承久之乱而流放到佐渡的顺德上皇的行宫遗址。用带树皮的木材建造的简陋行宫被称为黑木御所。现在的土冢是在明治时期由当地的川上健吉先生首倡,修建而成的。以昭和天皇亲手种植的松树为首,郁郁葱葱地生长着松树的占地内,还竖立有齐藤茂吉以及与谢野宽的俳句碑、和歌碑。
国中地区 -
神社・佛寺 能舞台
草刈神社
通往前殿的参拜道路上的灯笼,令人印象深刻。江户中期被称为“八王子牛头天王”等的农业神,被大家所信奉。经过了被称“祗园羽茂神社”的时期,在1870年用古地名“草刈之乡”改称成了现在的名称。由于在6月15日的羽茂祭(节),会供奉薪能以及神乐的一种“鬼舞Tsuburosashi”(县的无形民俗文化财)而知名。能舞台估计是明治时期以前的建筑(县的有形民俗文化财),茅草屋顶正面歇山顶・背面庑殿顶式的建筑融和在田园风光之中,可以感受到雄伟高大的风采。
南佐渡地区 -
神社・佛寺 能舞台
春日神社
能乐师出生的佐渡代管(第一代佐渡奉行)大久保长安,于1605年在相川春日崎建造了春日神社,1619年被移筑到现在的位置。于1645年修建了能舞台,在佐渡首次供奉了神事能(神社祭礼中供奉的能乐)。现在的舞台是被羽茂泷平的诹访神社转让过来的,2006年移筑。在春日神社建立400周年时,由于当地居民的热烈期盼而得以实现。以每年数次的薪能为首,会举办各种各样的活动。
相川地区 -
史迹・遗迹
时钟楼
相川市的报时,据说是从1709年开始的,由佐渡奉行所内(衙门)的太鼓报时。最初的“时钟”,是1712年佐渡奉行・荻原重秀命令用佐渡出产的铜铸造的。直到1871年左右还向居民报时,但之后被中断了。近年又开始早晚撞击报时。砖墙是旧裁判所的,里面已成为佐渡版画村美术馆。
相川地区 -
神社・佛寺
神宫寺
神宫寺所珍藏的铜钟是日本国的重要文化财。本来是为祈求佐渡守护・北条宣时的武运以及世间的平安,在镰仓时代末期被敬献到正光寺(佐渡市羽吉)的。根据刻在钟上的铭文可以知道它是在1295年被铸造・敬献的。1868年根据神佛分离令,羽黑神社被废寺时,被神宫寺檀家(施主)的人们购买捐赠。优美形态,令人印象深刻。
国中地区 -
神社・佛寺
称光寺
悄悄地伫立在宿根村落深处的古寺,1349年创立,是佐渡最早的时宗寺院。还保留有1717年的上梁记牌的大门是宿根木最古老的建筑物。从古就被安放着的渡海弁财天,被作为消除水难的守护神,技艺进步的福神,被大家信奉。马堀法眼喜孝大画家捐赠了“渡海弁财天”。是“佐渡七福神巡礼路线”之一。宿木根出身的绘制了精密世界地图的幕府末期的兰学家・柴田收藏的墓也在这。
南佐渡地区 -
能舞台
堀纪念 金井能乐堂
位于金井地区的能乐堂。金井地区因为是世阿弥的流放地而有名。全年进行能乐演出并举办各种活动。围绕室内舞台的三个方向设置观众席。由6m四方日本扁柏做成的舞台,10m左右的能乐舞台走廊、描绘有老松树的布景板构成。建造在旧金井町名誉居民・堀治部夫妻的旧住宅遗址上。为纪念和表彰堀治部夫妻对佐渡故乡所作出的巨大贡献,树立了铜像。
国中地区 -
史迹・遗迹
城之山公园
位于面向港口的突出的较小的高丘陵上。将由赤泊城主・本间参河守高赖修建的战国末期古城的旧址,改为公园,进行开放。“城之山公园观景台”也是“民间故事的故乡・赤泊”的展览馆。在各个楼层都放置了描绘民间故事场景的铜像。从5楼观景台能俯视赤泊港,瞭望越后连山,直到背靠的郁郁葱葱群山,可360 度全景观赏。
南佐渡地区 -
神社・佛寺
大莲寺
是在1421年建立的羽茂城主・本间氏的菩提寺。大门是上杉景胜攻陷羽茂城(县历史遗迹)的东门,躲过了灾难被移筑到这来。在江户时代主要承担佐渡奉行以及官吏们住宿的驿站旅馆的任务。院内散布着有江户做佛像的手艺人制作的“五百罗汉堂”、祭祀秘藏佛像玛丽亚观音的“观音堂”、敬仰福德圆满的“布袋堂”等。马堀法眼喜孝大画家捐赠了“天泽布袋尊”。是“佐渡七福神巡礼路线”之一。深受大家的喜爱,被爱称为椿寺。
南佐渡地区 -
史迹・遗迹
鹤子银山
残留在泽根五十里山中的佐渡最大的银山遗址。1542年被越后国的商人发现,之后邀请了石见银山的以采矿为业的人们来,开始全面挖掘。已经确定了600多个开采痕迹。现在的泽根地区是作为银山的港口而繁荣起来的。鹤子银山所积累的技术和经验最终传到了山那一面的相川金银山,并被运用到了相川金银山的开发・运营当中。
相川地区、国中地区 -
神社・佛寺 能舞台
二宫神社
本来顺德上皇看到在二公主・忠子女王诞生时镰仓幕府建造的暂定行宫的地方野菖蒲竞相盛开,从而命名为菖蒲殿。据说祭奠在18岁就去世的忠子女王,之后在深草天皇时代被作为“二宫大明神”修建了神殿。境内有祭祀忠子女王遗发的“菖蒲殿”和属于宫内厅管辖的御墓所。另外在神殿东南还背对树林修建了茅草庑殿顶式建筑的能舞台。
国中地区 -
其他
两津天主教教堂
据说基督教在江户时代被传到佐渡。1879年法国传教士Drouart De LEZEY创建了两津的天主教教堂。1883年被大火毁灭,但在1887年,它又被De Noai传教士重建。是由设计了众多日本教会的Papino神父设计的。
两津地区 -
其他
日本最后的朱鹭喂养地
1967年,一只野生朱鹭飞到了西三川。朱鹭观察员宇治金太郎日复一日地跟朱鹭对话,看护,得以成功喂养朱鹭。不久被保护的朱鹭根据宇治先生的名字被命名为“kin(金)”,在朱鹭保护中心走完了它的36年的生涯。石碑是为纪念成功地喂养朱鹭的宇治先生和日本最后的野生朱鹭“kin”而修建的。
国中地区 -
神社・佛寺
大安寺
庆长11(1606)年,初代佐渡奉行・大久保石见守长安创建的寺庙。登上山门的长石板路非常漂亮,主殿设有“三叶葵”寺纹图案。有长安生前为自己修建的“逆修塔”,还有供奉为佐渡金银山黎明期开发尽了心尽了力的河村彦左卫门的“五轮塔”,这两座塔都是国家指定史迹。还有众多佐渡奉行所役人(官员)的墓。 墓地背后是被指定为佐渡市天然纪念物的漂亮红楠林。由于矿山的发展而急剧城市化。相川的自然也发生了很大的变化。在这样的环境中寺庙和神社仍能保存原始植被。大安寺的郁郁葱葱的自然林也繁殖生长着红楠巨树・山茶花・冬青卫矛等多种植物。
相川地区 -
史迹・遗迹
英国机着陆纪念塔
在刚刚结束第二次世界大战的1946年1月,英国军用运输机“道格拉斯”迫降在高千村入川(现在的佐渡市入川)。高千的人们接受了那些在五个月前还是敌人的英国士兵,与他们一起背石头到海边,建造了临时滑行跑道。40天后“道格拉斯”安全地飞走。为纪念这一历史事件在“高千小中学校”前竖立了石碑。
相川地区 -
其他
仓谷的巨大草鞋
在真夜地区的大仓谷有着每年新年都会做巨大草鞋的习俗。早春就会挂到村庄的两端。这个巨大草鞋夸张显示“在这个村里居住着巨人”,是代表道祖神的一种,祈求消灾除恶。每年3月都会挂上新的换下旧的。现在国道350号沿线上还装饰着宽约1米,长1.8米的巨大草鞋。
国中地区 -
神社・佛寺
实相寺
据说被流放到佐渡的日莲圣人发配到一谷(Ichinosawa)之后,每天早上就站在这个丘陵上念诵妙法(经文)。院内陈设着因思念父母而合掌膜拜旭日的乡里安房的“思亲”铜像,还有“挂袈裟的松树”“御手清水”等,另外树龄1000多年的巨大杉树“三光之杉”(市的天然纪念物)枝繁叶茂。
国中地区