活動

每年6月15日・16日會舉行“兩津惠比壽祭”。是夷之鎮守・諏方神社的例大祭（慣例重要祭祀），以兩津夷商店街為中心，熱鬧非凡。15日的前夜祭，有大拔河比賽、鬼太鼓競演、夜店等等，氣氛高漲。16日會有大神輿行列渡御（抬神轎隊伍遊行）、鬼太鼓、兒童鬼太鼓、獅子舞、乙女舞、下派等很多活動。在街上翩翩起舞的“兩津甚句”也別有風情。

參賽人數超過3，000人，是代表日本的腳踏車賽事。從業餘到專業總共分成了五大組。參賽者最多的一組是A組也是距離最長的一組，總長為210公里，基本要環繞佐渡一周。既能挑戰持續高低不平的高難度路線，又能欣賞到海岸沿線的美麗風景。另為超有實力選手新設置了，部分是行駛在山路上的Ｓ路線。沿途佐渡當地市民的聲援不斷，在休息站還供應佐渡當地美味，這也是佐渡自行車賽事的魅力之一。

整個佐渡地區都是舞臺，設有多個組別，2，000位選手參賽的大規模比賽。除了日本各地來的選手之後，也有從國外來參加比賽的選手。A組（長）的自行車路線繞佐渡外周一圈，有190KM，是日本國內最長距離的路線。總共5000名志工前來協助賽事運作，沿路為選手搖旗呐喊，還實施無車日活動等。佐渡這一天整整一天都沉浸在鐵人三項比賽的氣氛之中。

賽道上可以看到藍色海洋和雪山的壯麗景色。本次活動還將舉辦跑步班，專業跑步教練Tetsuhiko Kim將作為演講嘉賓。

“佐渡Okesa”“鬼太鼓”等代表佐渡的鄉土表演藝術彙聚一堂。每年會有25家左右表演藝術團體前來參加，觀眾有10000多人，是非常受歡迎的活動。您可以在這裡觀賞到傳承佐渡島內各地的表演藝術。還有很多露天擺攤，擺賣特產品。能夠吃到佐渡海的新鮮海鮮類、品味到佐渡當地的美酒等。

擁有800年歷史的例祭，會連續舉辦3天大規模的活動。以第一天的井内區為開端，舟下・大野・新穗各個地區的日吉神社的鬼太鼓會繼續出動。山王七家神社的七座神轎整齊排列在新穗日吉神社前殿的景象，非常壯觀。最後一天在新穗日吉神社院內供奉少年射手的流鏑馬、鬼太鼓、下羽等。另外，單純樸實地唱歌跳舞的春駒也會登場。

深受兩津湊人們喜愛，被愛稱為“若宮先生”的八幡若宮社。每年黃金周的5月5日會舉辦例大祭。在若宮通街道舞動著大漁旗，展現出漁民町的特色，還會有鬼太鼓、獅子、抬神轎遊行、下派、裝飾花車等在街道內遊行。夜晚許多人等候的院內，會有抬神轎回神社的活動。熱氣高漲的抬神轎祭禮隊伍是祭典的最高潮。

“鷺流”是日本全國僅剩下3處的狂言流派。明治維新時，中斷狂言三大流派，但泉流、大倉流在不久之後很快就被復興了。節節衰退的鷺流，由舊真野町“笛畝會”傳承至今。在總社神社例祭宵宮，“佐渡鷺流狂言研究會”和“真野中學校狂言俱樂部”會獻納表演鷺流狂言。

已經完全被大家所熟悉的佐渡美食活動。能夠一邊吃佐渡特產大崎蕎麥麵以及紅燒菜等鄉土料理美食，一邊欣賞傳統表演藝術。不僅能讓您的胃得到滿足，還能讓您精神上也獲得滿足，從而得以度過幸福美好的時光。由於有很多從島外來的遊客和回頭客，請早日預定。

外海府的標誌“大野龜”一帶，到了6月會盛開50萬株100萬棵飛島甘草。據說這是日本最大的群生，也是日本海首屈一指的美景名勝地。在節日時，以藍色大海和黄色鮮花為背景，上演海府大鼓、鬼太鼓、佐渡民歌等。另外在被篝火照耀的前夜祭中上演的鬼太鼓也展現出不同的魅力。

新保八幡宮的祭典。１５點起在前殿前供奉４組鬼太鼓，並進行“下破(日本能樂或狂言中的伴奏)”“流鏑馬（騎射比武）”的祭神儀式。鄰接的大慶寺會上演文彌木偶戲等佐渡的鄉土表演藝術。在櫻花盛開的院內有很多小攤出售手工製作商品，小吃、手工藝品等。（預計） 櫻花季時，八幡宮參拜路上的櫻花盛開，晚上紙罩燈籠被點亮，賞夜櫻也非常受歡迎。

畑野地區長谷寺是模仿大和的“長穀寺”修建的古寺廟。别名・牡丹寺，近年作為“兔子觀音寺”也負有盛名。在花季，參拜道路兩旁以及正殿前等周邊所有地方都爭相盛開著嬌豔多姿的牡丹花。

在從佐和田海水浴場到真野灣之間舉行的公開水域游泳比賽。分設5,000米、3,000米、1,500米和挑戰參賽距離500米的四個項目。

在小木港公園悠閒愉快地度過一天。舞台上有表演節目。也有分發沖汁（一種魚湯），以及販賣土特產品・鮪魚・帶殼烤海螺等的小攤位。“手抓海螺”的活動（收費）也很有人氣。

這是為慶祝“鈍岭山”開山，並祈求平安的祭典（節日）。鈍岭高原，海拔900公尺，野生著平常看不到的白根葵、石楠花等高山植物，是山野草的寶庫。旺季時會有很多登山客來到鈍岭山荘，從展望台眺出去的景致美不甚收，另外也會在這個觀望臺上舉行祭神儀式。

德和神社的兩頭大獅子、諏訪神社的鬼太鼓會出來挨家挨戶遊行，跳舞討賞。據說鬼太鼓是將相川礦山的礦夫淘金的景象轉變成了舞蹈。在中午之前，大獅子和鬼太鼓將會在德和神社集合，進行最後的高潮部分的演出。在“伊勢音頭”“木遣”（勞動歌）的歌聲中，慢慢地登上石階的“高潮部分”甚為壯觀，值得觀看。

草刈神社和菅原神社的例祭。縣的無形文化財“太神樂Tsuburosashi”“鬼舞Tsuburosashi”，會在街道上的各個地方跳舞。另外也會派出鬼太鼓和神轎，以及3匹雄偉的大獅子會在街道緩步遊行。此外，還會有由兒童和學生組成的“鼓號樂隊”“Okesa遊行隊”登場，整個地區同心協力將活動推上最高潮。晚上在草刈神社的能舞台也有奉納薪能的表演。

慶祝七夕和兩津港開港紀念的祭典。以兩津夷地區・凑地區的街區為中心，舉辦慶祝活動，熱鬧非凡。據說這紀念活動的起源是，明治31年（1898年）夷港被指定為日本全國的七港之一而開始的慶祝活動。鼓笛隊遊行・兒童彩飾花車遊行・民謠沿街遊行・鬼太鼓競演等登場。當然祭典的壓軸就是華麗的大型煙火大會。

位於河原田的諏訪神社舉辦的例大祭，鬼太鼓會走街串巷，造訪各家各戶。

在小木地區的木崎神社・琴平神社舉辦的除兇去厄的儀式。鑽過以茅草包著大竹圈做成的茅草圈，去除前半年的汙穢，並祈求後半年能無病無災。到了傍晚，男女老少聚集在一起，圍著神社裝飾的的茅草圈，男是往左繞三圈，女士往右繞三圈。另外還有吃糯米團的風俗，店裏也有販賣。

有神興禦渡（抬神轎遊行），大獅子・鬼太鼓，會走街串巷造訪三川地區的各家各戶。傍晚在這佐渡最陡坡的神社將會迎來節日的高潮，絕對會帶給您難忘的印象

是《延喜式》（927年）中所記載的佐渡9家神社中的1家，“佐渡一宮”度津神社的例祭。據說是羽茂城主本間地頭進行獻納為起源，能够觀賞到傳統的流鏑馬（騎射比武）祭神儀式、幼童跳舞，另外還有大獅子為了消災遊行在羽茂・飯田地區的樣子。周邊有“佐渡植物園”和溫泉設施“KURTHERME佐渡”。

源起於小木港還是金銀裝運港的時代，為祈求航海安全向木崎神社獻納白米的祭典。除了祭神儀式藝術表演、小獅子舞・大獅子舞・鬼太鼓等，還會有宿根木Chitochinton（祭神舞）、上野大大神樂（祭神舞）等，挨家挨戶跳舞討賞。另外“小木ｏｋｅｓａ”“神興（神轎）”等也會登場。作為佐渡夏祭最後的煙花點綴夜空。

位於街道中心的“神明社”的例祭。為夏日祭典繁多的赤泊夏祭做開端，宣告赤泊夏祭開始。兩頭大獅子緩步遊行，鬼太鼓也同樣挨家挨戶拜訪遊行。在各家門口表演的巧說舞，是一大看頭。鬼太鼓隨著太鼓聲和輕快的笛音，面對面跳舞。身穿半被（一種和服）掛著束衣袖帶的兒童也會以“小鬼”角色登場，連續不斷的跳舞。

為了促進地區繁榮，以當地居民為中心的實行委員會，所舉辦的祭典活動。活動中會上演鬼太鼓、大獅子、佐渡民謠、歌謠表演等。另外，在漂浮於多田漁港上的特設舞臺上上演的“佐渡海洋薪能，非常有看頭。您可以感受到只有在“休憩的村祭”中才能觀賞到的幽邃奧妙的世界。也有大型煙火大會。

手拿長刀跳舞的淺生組，淺生組的鬼太鼓和大獅子會沿街挨家挨戶拜訪。傍晚，在神輿還禦（神轎還駕）時，鬼太鼓和大獅子也會聚集到神社裏來，在大椋神社的陡坡階梯上緩步爬上爬下，很有看頭。在大家的注目下，大獅子緩緩的完全攀登上去時，天正好全部暗下被黑暗籠罩一片。

三個村落共同舉辦。野崎地區供奉上刀刀（木刀舞），城腰地區供奉上縣文化財・花笠舞。從早上起就走街串巷挨家挨戶拜訪的下久知地區的鬼太鼓，也會到神社進行供奉。神輿渡禦（抬神轎）和流鏑馬（騎射比武），以及兒童下羽隊伍也會登場，是歷史悠久充滿傳統韻味的祭祀節日。

沿海旗幟飛舞的白山神社祭典。有三組鬼，每組鬼會表演不同類型的前濱型舞蹈。臉頰被塗得紅紅的孩子們也會參加，與大人鬼交替跳舞。清晨供奉完神社的鬼，會打著太鼓沿街挨家挨戶拜訪。大獅子也同樣地會在地區內遊行。