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並列高聳在小佐渡中央的男神山和女神山上，供養著據說是佐渡稻作之祖的「三助・お菊」。南斜面一帯與紅葉遊覽勝地紅葉山公園へ想連。可在公園散步，並且公園內規劃有步道和觀賞台，能夠觀賞景色。

據說被流放到佐渡的日蓮聖人發配到一谷（Ichinosawa）之後，每天早上就站在這個丘陵上念誦妙法（經文）。院內陳設著因思念父母而合掌膜拜旭日的鄉里安房的“思親”銅像，還有“掛袈裟的松樹”“御手清水”等，另外樹齡1000多年的巨大杉樹“三光之杉”（市的天然紀念物）枝繁葉茂。

2017年為紀念由佐渡市認證的“與朱鷺和諧共存之鄉”大米認證制度10週年，而開始了稻田藝術的創作。在第三年的2019年，我們與“獸娘動物園”協力合作，共同進行了創作。5月份，“與朱鷺和諧共存之鄉”的大米農家、消費者旅行團、以及協議會相關成員，共約１００人，一起種植了水稻。從7月下旬至8月初正好是觀賞這些水稻作畫的最好季節。

從畑野到多田，181号沿線，在小倉水壩附近的山坡上並列著這些小小的田地。這些就是代表佐渡的梯田。據說是在江戸時代隨著金山的繁榮，人口也迅速增長，因而開墾的田地。度過休耕荒田的危機時期，從平成20年(2008)起，開始採取梯田保有者制度，實施了管理・保全活動。

能夠從「赤龜・風島渚公園」的海水浴場觀望到鐵石英的巨大岩石。中央部為空洞的奇岩，看上去像是海龜父子互相依偎著對方。「以前水津漁民遇到暴風雨，突然出現了一隻大海龜，船騎在這隻大海龜的背上回到了漁港。海龜變成了岩石，村裡人便稱這塊岩石為赤龜」。在留有這個傳說的奇岩上有供俸著赤龜名神的祠堂。

《山椒大夫》是講述安壽和厨子王姐弟兩人與母親分離的悲惨命運的童话。此地是長大的厨子王與雙眼已盲的母親在佐渡重逢之地、彼此為對方的成長健康而感到高興的地方。涌出的水治好了母親的眼睛，因而供奉“洗眼地藏”，也一直被當地的人們精心地守護著。位於觀景勝地尖閣灣一角，形成風平浪静入水口的海岸，是代表佐渡的海水浴場。

両津穿過赤玉，越過四十八座山附近（海抜440公尺），由杉池和葫蘆池二個池子構成。周圍巨大杉木林立的壯觀威嚴的水池，是小佐渡山地唯一的湧泉池，因其永不乾涸，一直以來被大家所信奉。「杉池祭」時，樹木的閃亮綠意十分耀眼。春天時群生的水芭蕉也非常珍貴。

位於真更川地區上流標高340m附近，是弾誓上人來到佐渡時山居６年的明佛寺附近的水池。被鬱鬱蔥蔥的樹木包圍，四周環繞500m，可以沿著遊歩道轉一周。關於這個池子，有池主男龍和美嬌娘「osen」的悲戀物語流傳下來。以這個山居池子為水源的大ZARE川形成的「大zare瀑布」，灌注到府真更川地區的外海中。

月布施的村落中不僅流淌著７條河流，而且還有豐富的湧泉水。因此村里散佈著沒有被區畫整理掉而留下的被稱為“隱藏田地”的小田地。保持著自然的地形，豐富水源滋潤著一塊塊的梯田。在島外志願人員的幫助下耕種田地，在地區內齊心協力地推進。還致力於群落生境，生態系統的研究。

在越後最近地點上的鴻之瀬岬。自古因是佐渡港口而繁榮，由於是被發配到佐渡的「順徳上皇」「日蓮上人」登陸的地方而聞名。鴻之瀬鼻燈塔就建造在這寬廣的野營地「松崎歷史公園」。昭和27年(1952)最初點燈以来，就確保了在越佐海峡航行船舶、漁船的安全。

在位於前往真野禦陵沿線的民房的院子裡。據說是順德上皇親手種植的梅花樹，是種植在順德上皇移居時的駕輿丁子孫式部長吉的住宅舊址上。據說樹齡有７５０年。由於古樹樹根環抱巨大石頭而被稱為“石抱之梅花樹”。每年３月中旬會綻放粉嫩淺紅色花朵。

猿八距離商業街僅大約20分鐘車程。但至今仍保存有茅草屋頂的房屋。如同回到從前民間故事中的世界。梯田融入進被稱為佐渡祕境的鄉村風景中。引入經塚山（海拔636米）的清澈山間溪流，用自然流水耕種。這種水至今也還被各家庭當作飲用水飲用。在純淨環境中栽培，精心耕種出的優質大米，鮮香四溢。

很早以前起佐渡就采桑養蠶，是新潟縣內數一數二的養蠶基地。推定這棵桑樹是樹齡有大約1，300年的老樹。樹根周長5.2米，高9米。樹幹分為４支，樹枝伸展有18米。與北海道小樽惠比壽神社的大桑樹，群馬縣沼田市薄根的大桑樹並稱為日本三大著名桑樹。

在面向大海的山間整體有大約０.０２平方公里的大小梯田。由於有高海拔所致早晚溫差，清澈山水，還有片野尾人民的激情，從而耕種出的大米非常美味。此外片野尾還是佐渡最後的野生朱鷺棲息的地方，自然環境條件優越。至今仍致力於創造群落生境的研究，並挑戰無農藥，減少農業的大米耕種方法。

這棵大銀杏的分枝延伸到清水寺前民家的庭院裡，被當地人親切地稱之為“清水寺的大銀杏樹”。銀杏樹是雌雄異株，這棵大銀杏樹是雄株。估計樹齡有1,000年的古樹，每年都會有新芽冒出，秋天又會一片金黃，美麗壯觀。樹高29.5米，樹根周長16.7米。測量出樹枝伸展的東西方向，南北方向都為大約19米。

慶長１１（１６０６）年，初代佐渡奉行・大久保石見守長安創建的寺廟。登上山門的長石板路非常漂亮，主殿設有“三葉葵”寺紋圖案。有長安生前為自己修建的“逆修塔”，還有供奉為佐渡金銀山黎明期開發盡了心盡了力的河村彥左衛門的“五輪塔”，這兩座塔都是國家指定史蹟。還有眾多佐渡奉行所役人（官員）的墓。 墓地背後是被指定為佐渡市天然紀念物的漂亮紅楠林。由於礦山的發展而急劇城市化。相川的自然也發生了很大的變化。在這樣的環境中寺廟和神社仍能保存原始植被。大安寺的鬱鬱蔥蔥的自然林也繁殖生長著紅楠巨樹・山茶花・冬青衛矛等多種植物。

在807年起源創建的古寺廟。寺廟大門噴出的清水，是木食修業者的修行聖山奥之院・檀特山的靈水。因敬慕在佐渡悟道的木食彈誓（木食的始祖），大約190年後的1781～1789年来島的遊行僧・木喰行道在蛋誓修業的地方重建了釋迦堂，還保留了「薬師如來坐像」「地蔵尊立像」。院內的大銀杏是市的天然紀念物，被大家信奉為「送子銀杏」や「腸胃病的靈驗樹」。

在一直被海風吹的海岸階地上，梯田連綿不斷。由於一直被富含海洋礦物質的海風吹，所以耕種出的大米非常美味，深受大家的好評。從背靠的山脈流淌下來的清澈水源也會讓大米更加美味。民間故事《白鶴報恩》就是出自於這裡北片邊的民間傳說《鶴妻》。在還流傳著質樸民間故事的佐渡北部，村民勤勤懇懇地耕種大米。

位於佐渡海上保安署境內，樹高19公尺，樹幹最粗達到６公尺，樹枝生長的相當茂盛。以前被航行在海上的船當作標誌，在兩津甚句中也被傳唱過。歷經被稱為「御旅所之松」、「御番所之松」的時代，現在的名稱是明治期到訪佐渡的尾崎紅葉（作家）把被飛濺浪花淋濕的松樹用「被村雨淋濕」來表達形容而得名。是縣指定天然紀念物。

從佐渡一周道路南下到東海岸，就可以看到位於野浦地區的城鼻岬。在這小小海角的隧道上，能夠看到從岩石上的茂盛草木之中露出的白色頭部就是「城鼻燈塔」。高約11m的小燈塔，在昭和41年(1966)首次點亮。沒有與燈塔直接相連的車道，沿著野浦集落的民家邊上的小路徒步5分鐘左右。